সাধু ও চলিত রীতিতে অভিন্নরূপে ব্যবহৃত হয়?

সঠিক উত্তর: (ক) অব্যয় সাধু ও চলিত ভাষারীতির পার্থক্য বাংলা ব্যাকরণের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। সাধু ও চলিত ভাষায় পার্থক্যের ধারণা: সাধুরীতি ও চলিতরীতিতে মূল পার্থক্য দেখা যায়: — সর্বনামে: তাহার (সাধু) → তার (চলিত) — ক্রিয়াপদে: করিয়াছি (সাধু) → করেছি (চলিত) — বিশেষ্য-বিশেষণে: কিছু পরিবর্তন আসে কিন্তু অব্যয় পদ উভয় রীতিতে একই থাকে: — 'এবং', 'কিন্তু', 'তথাপি', 'বরং', 'আর', 'ও', 'না', 'হ্যাঁ' ইত্যাদি অব্যয় পদ — এই পদগুলো সাধু বা চলিত কোনো রীতিতেই পরিবর্তিত হয় না — অব্যয়ের কোনো বিভক্তি বা পরিবর্তন হয় না বলে এটি উভয় রীতিতে অপরিবর্তিত থাকে সাধুরীতির বৈশিষ্ট্য: — তৎসম শব্দবহুল, গুরুগম্ভীর — সাহিত্যিক গদ্যে প্রচলিত চলিতরীতির বৈশিষ্ট্য: — ব্যবহারিক জীবনে প্রচলিত, সহজ-সরল উৎস: বাংলা ব্যাকরণ — ড. মুহম্মদ এনামুল হক; NTRCA প্রশ্নব্যাংক।